Ще про слов'ян-скіфів

ще про слов'ян-скіфів

Як і слід було очікувати, по всій території колишнього Радянського Союзу розкидані численні міста, села, поховання древніх скіфів. Їх культура викликає захоплення. Нещодавно в Лондоні відбулася виставка скіфського золота, представлена ​​Росією. Вона багато в чому відкрила очі західного людини на глибоку і славну історію Росії. Наведу лише один приклад. Одним з найбільш часто зустрічаються сюжетів в скіфському мистецтві є те, що нам відомо сьогодні як герб Москви - вершник в характерній позі зі списом, готовий вразити дракона. І постать вершника, і облачення, і фігура дракона - ідентичні. Такого роду ракурс і сцени не зустрічаються в мистецтві інших народів, наскільки я можу пригадати. На литих і карбованих творах мистецтва скіфів ясно помітний слов’янський тип особи і фігури людини, воїна, слов’янське вбрання, цибуля, орнамент.

У російській історії та історіографії і перш існувала думка про генетеческой зв’язку між російськими і скіфами. У вийшли в 1787-му році ‘Записках щодо російської історії’ Просвітництва імператриця Катерина Друга писала про скіфів так: ‘Дарія, царя перського, вони з соромом прогнали. Кір з усією армією проти скіфів удачі не мав. Римлянам скіфи ніколи покірні були. Один Олександр Македонський мав успіх супроти скіфів і уклав з ними союз. Північні скіфи однієї мови зі слов’янами. У них були самовладно государі. Скіфи терпіти не могли, щоб інші народи позначалися найстаршими. Вони шанували дружбу і чесноти, любили безстрашних, нехтували багатством, мали скотарство, одягалися зимою і влітку в рівну одяг. Були завжди на коні, зброя - краще їх франтівство, суд відправляли, розмірковуючи здраво, письмового закону не маючи, пороки карали суворо. Хоробрість і справедливість скіфів в похвалі були у сусідніх народів. Дружини їдь з мужами на війну ‘.

Імператриця Катерина нічого від себе не вигадує - вона лише відображає загальноприйняту думку. Дійсно, аж до того часу західні європейці звали русинів Русі - скіфами, а поляки і русини України іменували себе нащадками сарматів. Зокрема, в титулі деяких гетьманів Війська Запорозького була складова ‘князь Сарматії’.

Говорити про точне висновку експертів в області ДНК щодо походження народів, напевно, є передчасним. Але все ж з кожним роком, у міру розширення дослідницької бази, дослідження безсумнівно внесуть свій вклад в подальше розуміння історичних шляхів. Проте, вже наявної інформації достатньо, щоб зі значною мірою впевненості припустити генетичний зв’язок між російськими і скіфами. Грант Лі, історик-антрополог, вважає, що за винятком монголо-татарського компонента російські походять від скіфів. Він пише: ‘Якщо ставити питання з чисто наукової точки зору, з точки зору генетики і ДНК (замість, наприклад, мови), то у нас є достатньо даних на користь того, що росіяни в цілому, так само як сучасні фіни і поляки, сходять до скіфів ‘. [1]

Філіп Батлер в статті ‘Скіфське минуле російських: втрачені племена і втрачені походження’ зауважує, що скіфське суспільство ‘відрізнялося надзвичайно високою культурою, яка багато в чому була унікально російської’. Міфи скіфів - по суті, ранні варіанти слов’янської міфології. Так, найвідоміші слов’янські міфи про трьох братів-засновників народу: а) Скіф, Рос і Словен; б) Чех, Лех і Рус; в) Кий, Щек і Хорив мають свою скіфську паралель. Це-легенда про трьох братів Ліпоксай, Арпоксай і Колоксай. В їх царювання з небес впали 4 до: плуг, ярмо, сокира і чаша, що відповідає облаштування скіфського (та й давньоруського) суспільства: плуг - знаряддя трудівників, ярмо - господарів, сокира - витязів, обрядова чаша - волхвів.

Таким чином, самоназва, імена, віра і сказання скіфів, а також і сарматів, яких від скіфів відрізняє тільки говір, підтверджують, що в середовищі скіфів була достатня кількість праслов’ян. І, якщо важко говорити про скіфів, як про безпосередніх слов’ян, то, вони, безумовно, стали субстратом (частиною) великого Рода Славних, а їх [скіфів] культура має яскраві праслов’янські ознаки.

Академік Б. Рибаков, виходячи з порівняння самоназви скіфів і росіян, говорить про безумовне присутності слов’ян в складі народу, який названий в багатьох джерелах на грецький манер - скіфами. Історик Л. Силенка, провівши аналіз скіфського прислівники, показав, що імена скіфських князів мають слов’янське походження.

Цікаво, що російська військова тактика багаторазово порівнювалася з скіфською. Тактика відступу і контрнаступу. Це ж була і тактика древніх ізраїльтян (Навин 8) - відступ, і подальше за ним контрнаступ.

‘Скіфська тактика’ зіграла особливу роль у Вітчизняній війні 1812 року. Вважається, що вперше концепцію ‘скіфської війни’ воєначальник Барклайде-Толлі висловив в бесіді з істориком античності, знавцем Геродота Бартольдом Георгом Нібур. Історик Євген Тарле, віддаючи право створення міфу французького імператора, писав: ‘Наполеон, дуже блідий, але, вже взявши себе в руки після першого страшного хвилювання при раптовому пробудженні, дивився у вікно палацу на палаючу Москву. “Це вони самі підпалюють. Що за люди! Це скіфи! “- вигукнув він. Потім додав: “Яка рішучість! Варвари! Яке страшне видовище! “’ Однак і російському суспільству аналогія була очевидна.

Так, вже в початку 1813 року співробітник Барклая військовий історик, полковник П. А. Чуйкевич, видає брошуру про війну, в якій прямо пише, що Наполеон ‘забув історію хоробрих скіфів, загибель Кіра, ганебну втечу Дарія, відступ Олександра Македонського’.

Отже, ми коротко торкнулися зв’язку між скіфами і слов’янами. У наступних наших публікаціях ми поговоримо і про інші народи, що відбулися від скіфського. Вас чекає багато дивного і цікавого. Не йдіть далеко, друзі.

Сподобалася стаття? Підтримайте автора репоста, коментарем або “лайків”. Не забудьте підписатися на ресурс, друзі!

[1] https://www. quora. com/Are-Russians-mostly-Scythian-in-their-origins-minus-their-Russand-Mongol-Turkic-portions Див. Також http://dienekes. blogspot. ca /2013/03/genomewide-structure-ofpopulations. html? m=1%3E http://our-russia. com/1466750716/expedition-kyzyl—kuragino-lost-tribes-and-origins



ЩЕ ПОЧИТАТИ