'Безбатченківщина' В. Ніколаєв (жорстокий світ який ви не знаєте)

‘Не своєю смертю? - Смерть, Коля, не буває ні дурною, ні чужої, ні безглуздій, і вона завжди своя… ‘
Віктор Миколаїв

Росія - дев’яності. ‘Світ бездомних бажань, згущуючись взивается - місто, небо нічне, криваве кришиво… Ангел смерті, як кіт, вранці вмивається і родітелю - Богу бажає гарного’ . Рядки з вірша психотерапевта В. Леві.

Дорослі люди божеволіли, ламалися, опинившись не в змозі утримувати свої сім’ї.
Бісовщина, цвіль і мразь - мружачись і потягіваясь - вилазила на білий світ. Підлітки, надані самим собі, мчали без гальм в справжнісіньке пекло.
Ні краплі надуманого, жорстока правда життя. Сатана правив бал. Якби про це зняти фільм, то він виявився б безпросвітної чорнухою і напевно, дивитися його осудної людині було б абсолютно неможливо. Та й не передати акторові, що не пережив і не побачивши це, ніякої грою.
Нам, ситим і відносно благополучним, всі переживання яких - це застуда на губі перед співбесідою або зламаний каблук на прогулянці і в кошмарному сні не привидиться, що міг пережити дитина, понівечена доля якого привела на лаву підсудних. Буденна жорстокість і повна безнадія.
Але навіть якщо батьки залишили тебе, то Батько небесний завжди протягне тобі руку.

Як сказав автор цієї документальної книги, Віктор Миколайович Миколаїв - професійний письменник і військовий, який виконував спеціальні операції в Сумгаїті, Степанакерті, Карабасі, Спітаку, Тбілісі -
Відвідуючи дитячі колонії, я побачив багато чого. Можу сказати, що долі хлопчиків і дівчаток найчастіше несуть в собі такі факти, осмислити які потрібні іноді навіть не дні, а тижні і місяці. У них, молодих за віком, але літніх з досвіду є свій чіпкий недитячий погляд на навколишній світ. До всього можна додати, що на сьогоднішній день майже половина засуджених підлітків - це сироти. У деяких є тільки бабуся або далекі родичі, але від цього життя підлітка відчутно не покращується. Часом є і батьки, але… як би це тактовніше сказати… краще б їх не було. Чи це не грізне попередження всім нам ‘ .
Залишилося місце в книзі і дорослим героям, зі страшними долями. Може бути, хтось, пригадаймо героїв цієї книги і побачивши в біді іншу людину, зможе допомогти йому… Як у відомій притчі, коли побачив жорстокість на землі, людина заблагав, - “Господи ну прийшли ти цим нещасним когось на допомогу і почув тихий голос… всередині себе… але я вже послал - тебе “.
Давайте залишатися людьми.
Короткі історії, дошкульні як пістолетний постріл. Ламані долі. Таке годі й чекати.

У своєму блозі привожу лише малу частину.

‘Жалість - це значить чимось поділитися. А Любити - віддати всю себе ‘.

З книги:
‘В одній з жіночих колоній у мене була зустріч з непростою жінкою, що займає не останнє місце в тюремній ієрархії. Розмова з такими людьми, як правило, багато про що змушує задуматися. Поводилася вона досить просто, говорила щиро. Поведінка цих людей насправді не таке, як це намагаються надривно і нерозумно показати деякі сучасні актори у фільмах про “зоні”. Галина, так назвемо цю жінку, раптом сама запропонувала мені поговорити про любов і жалості. Ми сиділи з нею в порожньому клубі “зони” на останньому ряду, і нам ніхто не заважав…
А, взагалі знаєш, чим відрізняється жалість від любові? І, не чекаючи моєї відповіді, сказала:
- Жалість - це значить чимось поділитися. А Любити - віддати всю себе.
У мене в дитинстві був такий випадок. На даху нашого сільського будинку був красивий шпаківню. Його колись зробили ми з батьком. Туди щовесни прилітала одна і та ж пара шпаків. Щасливі такі, горласті. Вони, схоже, знали нас в обличчя. Через якийсь час у них з’являлися пташенята, такі ж заливистим. Поки мати з батьком шукають їм черевиків, вони висунутися у віконце і радіють всьому, що бачать. Одного разу, коли батьки полетіли, сусідський кіт підкрався до шпаківні, засунув в нього лапу і став звідти витягати пташенят, ковтаючи їх по одному, наспіх, навіть не розжовуючи. Видно чув, гад, що якщо його пріжучат - розірвуть. Мені було шкода пташенят. Я, як могла, намагалася відігнати кота, але і всього лише. Тут прилетіла мати. Вона з котом билася на смерть.
Галина раптом замовкла і потихеньку закурила, пускаючи дим обережно по стіні. Через кілька хвилин вона заговорила знову:
- Ну, так ось, мати загинула, віддавши всю себе. Тому що любила.
А я… Я могла б врятувати, але мені було тільки шкода, і я не стала ризикувати, лізти по неміцною сходах і битися за скворчат. Дуже боялася впасти. А скворчіха загинула, тому що була мати.
Галина довго мовчки курила.
- Так, за чужих дітей боляче, а за своїх страшно, - додала вона ‘.

‘Діти - це маленькі ангели’
З книги:
‘… Папу з мамою я боялася, як вогню. Особливо маму. Вона була брудна, і від неї завжди погано пахло. Мені було соромно за неї і шкода. Я часто плакала, бачачи її, коли вона ходила по селу. Бувало, що зовсім гола. Коли ми з братом на батьків кричали, то вони відразу били мене, а брата Гошку садили в бочку і закривали. Він стукав всередині і говорив, що більше не буде на них лаятися.
А потім він став з ними випивати. Тоді йому було сім років. До другого класу він зовсім спився. Батько посилав його в ларьок, куди привозили горілку з Пскова, і говорив: “Не зможеш випросити - вкради. Прийдеш без горілки - вб’ю “.У нас її там бере все село. Навіть учитель праці.
Один раз Гошка сказав мені: “Я спеціально п’ю, бо мені тверезого страшно на папку з мамкою дивитися. А якщо Нажрі, то регочу, коли бачу, що вони роблять “!
На Новий рік Гошка так напився з батьками, що замерз у сінях. Я його хотіла спочатку врятувати, але батько не дав. Кричав, що нехай знає, як нам брехати, що горілку не привезли. Тоді я їх спалила . Дочекалася, коли батьки заснуть, забили і підпалила. Вони згоріли, а мене посадили в тюрму. Я навіть не знаю, шкода мені їх чи ні. Минуло майже три роки. Згадую тільки Гошку, але завжди чистенького. А маму, як вона сидить на ганку і чекає мене зі школи. Вона, коли ще не пила, так завжди сиділа поруч з великим соняшником. А тата не згадую ніколи.
У нашій колонії є церква. Я там поки не була, але збираюся. Моя подружка сказала, що там дуже тихо і спокійно, а коли плачеш, то не соромно.
Вибачте мене, якщо щось сказала не так. Надя. “

‘Від тих, хто стежки простоти покидає, щоб ходити дорогами темряви’
З книги:
‘А в цей самий час… Північ Росії. Фінансовий дефолт. Втрата останніх копійок, падіння духу, безвихідь у мільйонів росіян.
Колись ще відносно стабільний робітниче селище зубожів за кілька днів. У багатьох сім’ях настав справжній голод. Мати з чотирма дітьми, доведена до повного відчаю, з останньою надією йде до того, хто, в чималому ступені, збагатився за рахунок фінансової провокації держави.
- Допоможіть, - просить вона господаря.
Той, розвалившись у кріслі, запитав з цинічною усмішкою:
- А чим платити будеш? .. Собою? ..
- Собою, - видихнула вона.
Виходить з кабінету, бере у секретарки ніж, холоднокровно відрубує собі три пальці і, зайшовши до бізнесмена, кидає їх йому на стіл.
- Ось все, що я маю. Бери. Скоро вона скоює злочин… ‘

‘Немає Більше від тієї любові, як хто душу свою покладе за друзів своїх’
З книги
Мені відомий випадок, що стався з московським рабином в підземному переході метро. На цього немолодого, з працею йде з паличкою людини, раптово напала група столичних підлітків. Приголомшений такою дикою витівкою, він, і без того слабкий, з блідим обличчям, притиснувся спиною до стіни і, схоже, вже був готовий до найгіршого. Раптово з потоку вічно біжать людей до нього підскочив кремезний чоловік, прикрив його спиною і прокричав: “Батько, пригорнися до мене, обхопи руками і не рухайся! Я прикрию! “Мабуть, від повної слабкості й уникнути депресії потрясіння старий буквально обм’як, повиснувши на цю людину. Підлітки, сторопівши від такого перебігу подій, не ризикнули піти на більше. Погадіть словами пару хвилин, вони, галасують і чіпляючи всіх підряд, пішли далі. Чоловік повернувся до старого. Постояв поруч, поки той прийшов до тями. Переконавшись, що з ним все в порядку, запитав: “Я можу йти або Вас довести до вагона?” Рабин похитав головою: “Ні. Я сам”. І… низько вклонився своєму заступнику ‘.

‘Не убий’
З книги
‘Але до війни ці місця пізнали і іншу кров. До приходу радянської влади в окрузі був чоловічий монастир і кілька храмів. У 1938-му сюди прибула рота ОГПУ для виконання державного завдання: розстрілу ченців і священиків. У ній рядовим виконавцем був і молодий солдат Матвій. Тоді земля з лишком пізнала жорстокі тортури і страти. Пік звірств припав на травень 1938 го року. Це було стрясають розум безумство. Виконавці звіріли від солодкого запаху людської крові. У цих людей нерідко перед розстрілом відбувалося помітне помутніння розуму, змінювалися мова, міміка, голос, звужувалися зіниці, частішав пульс, чулися гавкаючі команди.

Розстріли, як правило, закінчувалися диким пияцтвом. У людей часто наступали раптові перепади в настрої: від плаксивості до сказу. Посмішки нагадували злісну усмішку, очі від декількох розстрілів недобре олії. Матвій одного разу бачив, як віддає команду “пли!” Став перед цим гарчати і рити землю ногою, як жеребець. У загоні були латиші, які своєю жорстокістю і ненавистю затьмарили всіх. Нічний казармений хропіння після розстрілів вводив самого Матвія в жах, чому він вставав, виходив на вулицю і довго, неохайно пив дощову воду прямо з бочки. Справжні ж муки, які згодом відчуває виконавець страти не дано знати нікому. Матвій потім про це скаже так: “Це вогненний морок і спалювання душі…”

Був випадок, коли стратили божевільного. Загальна безумство виконавців досягло своєї межі. Хлопчина щасливо усміхався, сам намагався прийняти потрібне положення, потім весело зайняв місце, на яке вказали. Він навіть щось підказував виконавцям. Матвій і товариші по службі дійшли до повного отупіння, їх очі і обличчя були мертві.

Але одного разу засуджений смертник подивився в очі виконавцю і той задихнувся на вдиху…
Собаки не лизали кров розстріляних, вони відповзали на череві від невідомого запаху.
А потім настав головне - розстрілювали трьох ченців. Їх вивели прямо з вівтаря. У храмі при розстрілі ікон були постійні осічки. Це посилювало злість карателів. До місця страти двоє мучеників дбайливо несли третього - старого ченця. Всі троє співали приголомшливе, велике спів: “Христос Воскрес із мертвих, смертю смерть подолав!” Стоячи на краю ями, вони вклонилися виконавцям і попросили розстріляти їх разом.

Один солдат, намагаючись в люті ножем зрізати ченцеві бороду, раптово відрубав собі вказівний палець тієї руки, якою її тримав.
- Ви тут все одним миром мазані… - прогарчав він.
- Так, - глухо відповів чернець, - ти маєш рацію. У нас, дійсно, одне миро на всіх.
Ченці стояли в зростання, у ями, віч-на-солдатам. Вони мовчали. На мить запанувала тиша. Це був неземної переможний спокій!
- Ну, що, ммм-онах? Страшно?! - заїкаючись випитував Матвій. Бб-Ольне?!
Що стояв босий старий чернець, насилу розтулив спеклися від крові губи, прохрипів:
- Боляче… і страшно… за тебе, солдат…
- Вогонь! - гаркнув комісар.
Груди ченців розірвали десятки куль.
Матвій ясно пам’ятає ті страшні миті, коли гвинтівка раптом завагітніла, як багатопудова, і стовбур почав опускатися до землі, але хтось немов пушинку підняв його, і гвинтівка стала такої довжини, що вперлася прямо в груди ченця. Матвій бачив, як його куля увійшла в серце мученика…
… Після того дня минуло близько року. У тих місцях трапився тиф. Захворів і Матвій. Він був настільки поганий, що його перенесли в палату для вмираючих. З неї щогодини прибирали небіжчиків і заносили таких, як Матвій. Його тіло горіло вогнем, але самого при цьому сильно морозило. Ноги були крижані і мокрі. Це була вже не життя, а саме початок “після життя”. Німіли особа, згасало зір, і в цей передсмертну мить душа простогнала: “Відведи! ..”
Вигук грішника був почутий… Майже мертвий Матвій раптом побачив над собою яскраве блакитне безкрайніх небо. На цьому дивовижному тлі стояв біля вівтаря, біля образу Спасителя, той розстріляний монах. Він зосереджено, спокійно служив молебень про тяжко болящі Матвія!!!Розстріляний їм чернець вимовляв… його ім’я…
Скоро Матвій попросив пити. А до вечора нічого нерозуміючі санітари перевели Матвія в палату для видужуючих…
Потім була війна. Вже там, пройшовши через кровопролитні бої, маючи поранення і нагороди за особисту мужність, він раптом став все частіше повертатися думками і серцем до того розстрільні годині. А після війни, його душа, не витримавши мук, змусила Матвія повернутися на місце жорстокого гріха. Старий буде пам’ятати ці миті вічно. Тільки-но він дійшов до того місця, як ноги самі підкосилися, і змучений нерозкаяним гріхом солдат уткнувся обличчям в святу землю.
- Прости-і-і… - простогнала російська душа. - Вибач…

У Великодні дні на кладовищі було ще одне торжество. Прийшло багато народу. Самим підтягнутим і зосередженим був старий Матвій. Освячували зведену усім світом каплицюАрхангела Гавриїла .Таємницю назви каплиці знав тільки Матвій. Так звали розстріляного їм ченця… ‘

‘Друг людини’
З книги:
’… До цього він харчувався, в основному, продуктами, які залишалися на могилках, або купував їх на гроші від випадкових заробітків. Кешу незмінно супроводжувала кульгавий дворняжка по кличці Пес. Одного разу ця собака врятувала господаря від смерті, витягнувши його з петлі, в яку той намагався залізти від повної безвиході. Мабуть, Пес відчув зміни в душі людини і почав безпокоіт, поскулівала. Кеша намагався потайки піти, Пес за ним. У момент затягування господарем петлі на дереві, страшно визвірився, загарчав, став кусати його за ноги. Кеша впав з пня… Потім він плакав псу в черево, а той, повискуючи, лизав господареві голову. ‘
***

‘Гріх’
З книги:
‘Одного разу він бачив на цвинтарі людини дуже дивного. Підійшов. Той курив, спершись на огорожу упокоївся кілька років тому. Старий на цю годину не може пояснити своє питання:
- Ти вбив? Довге мовчання…
- Я, - глухо відповів стоїть ‘.
***
‘Тримайся коренів’

‘Що ми знаємо про своїх предків? У пригнічують випадках тільки трохи про бабусю, дідуся і дещо про прабабусі і прадіда. Революція тисяча дев’ятсот сімнадцятого року крім відомих трагічних подій вміло витравила поняття “рід”. Звідки твій корінь? Той тихий щасливий куточок, де пролунав перший крик твого родового початку, і звідки бере протягом твоя фамільна річка?

Що значить слово “родовід”? Це слово про рід. Навіть собака має родовід, а з нашого паспорта національність і ту витравили. Це схоже на тактику грубого, цинічного і вмілого руйнування родового кореня. Що буде з будинком, якщо не буде потомства? Його розкрадуть, зруйнують. Не тямлячи спорідненості, ми не маємо можливості молитися про спокій пішли в інший світ, а це звичайна невдячність до тих, хто через свою кров дав нам життя. Не знаючи або не пам’ятаючи їх, забудуть і про нас.

Я люблю поговорити з людьми похилого віку. Це дуже розважливі співрозмовники. У одного з них я запитав: “Чому погано живемо? Часто всім незадоволені? “На що він спокійно відповів:” Тому що живемо не там, звідки родом. Твоїх колись вирвали з коренем і кинули за тин. Добре насіння виявилося плідним і дало хоч якісь сходи. Але ж не всім так пощастило. Хто засох, кого просто затоптали “.

Свою книгу, жорстоку і дуже людяну автор закінчує наступними словами-

Я всім бажаю спокою, сімейного тепла, духовної прописки в Божому храмі.
З поклоном, раб Божий Віктор Миколаїв.



ЩЕ ПОЧИТАТИ